第86章 佗城姑子!(2/2)

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大傀儡师文绝勉强答应,最后提示道:

“此人现在就在佗城城内!”

“他就在佗城城内?怪不得啊!我倒是忘了这坨城是天下淫贼的乐土了!”

………………

大景立国至今二百余年,文人狎妓已经达到了丧心病狂的地步,总结出了海陆空三种玩法。

陆有阳州瘦马,小同婆姨。

何谓“瘦马”?

肤若膏脂,纤态盈盈,行若翩鸿,卧如娇莺。

这样旖旎的描写,对象却是一个可怜的群体——阳州雏妓。

意指那些娇弱的青春少女,被富商大贾买去,如同役使凌虐弱小的马匹一般,任意摧残和蹂躏。

瘦马何来,自然是饥寒交迫的穷苦人家,生不能养,只能卖给“瘦马”贩子换些米吃。

阳州瘦马以瘦为美,有的天生瘦弱,有的是被迫生生饿瘦的,为的是衬托男人雄风刚健。

然而,小同婆姨的风格却迥然不同,专以丰乳肥臀,皮肤紧致滑润,床第媚功高人一等而声名远播。

海有东湖船娘。

有美景的地方,总少不了美人。

所谓一方水土养一方人。

大景江南东湖水滑,那东湖船娘更是生得千娇百媚,脆嫩欲滴。

东湖船娘各有住船,世称“花船”。

花船一般分上下两层。

上层是住宿或留宿嫖客的地方;

下层是接待客人的客厅。

花船陈设时髦,可供达官富商设宴请客、聚睹,达官贵人、巨商富子们,除了在这里满足淫欲,还是他们进行贿赂的社交场所。

东湖船娘受南方水乡的润泽,多半娇小玲珑、秀丽温顺,擅长琴棋书画。

除了供客人狎宿,还可陪客人“荡舟”于东湖碧波之上。

所谓“一叶扁舟浮行水面,一位船娘相伴游湖”,深得文人雅士的喜爱。

最后这空,指的是佗城姑子。

当时的尼姑庵堂,为了巩固自己的地位,尼姑庵堂的主持需要交结权贵,庵堂的大权便渐渐落入那些社会阅历复杂、善于应酬敛钱的人手中。

她们有的原先就是妓女,就让30岁以下的尼姑蓄发,着俗家装束,佩带华丽妆饰,教以琴棋书画、诗词歌赋,使她们具有大家风度。

由于这些尼姑既有出家人的庄重,又有俏丽文雅的风度,如同岛国的护士、教师一类制服诱惑,深得香客垂涎。

由于这些尼姑既有出家人的庄重,又有俏丽文雅的风度,如同岛国的护士、教师一类制服诱惑,深得香客垂涎。

被尼姑抢了皮肉生意,原先位于山下绮窗曲户间的俗间娼妓,自然眼红不已,于是争相效仿,纷纷把妓院改成了道观。

倚门拉客的妓女摇身一变,成为庄重素色的尼姑。

上演了一出出真假难辨的尘缘“美谈”。

大景文人不光狎妓,还狎优。

在大景京城,京城的曲部戏班有养男童法,每年都要蓄养幼稚男童十余人,五官端正,眉目美,皮色白,皆买自他方,以苏杭皖鄂为最,令其学语,学步,学视。