第35章 良善送盆，贫苦背溺（2/2）

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稍微有些良心的，将孩子丢到盆里放入河中，任其漂流；

实在没有钱的，只能弃婴于荒野，或是，闭上眼背后身子，用手将自己孩子按入水盆之中，婴孩初生会水，要在水中“咿嘤”良久，才会死去。

苏轼在元丰三年，也就是陆巡所在时间的十年前，就在《与朱鄂州书一首》就有泣血描述此事。

但是，十年过去了，这个世道依旧无所变化，每年死婴，不计其数。

“父母之行，无力抚养，杀婴亦罪，自有人诛。但你们，又有何等权利为一己私欲、抽他人婴儿血液练功？乃至，你们都是河中拾取无父无母婴儿的？恐怕未必！”

陆巡奔袭至人群而来，口中发出喝问，一掌带偏面前乌合之众砍出的兵刃，面对依旧在疯狂谩骂的医馆弟子，另一手化掌为爪，直接抓住一人胳膊。

以为围成一个战团就能抵御陆巡了？

恰恰相反，此刻，才是陆巡神功施展的最佳时机！

逍遥真气顺着陆巡食指上商阳穴侵入其人体内，先是“消摇”其周身内力，而后将其真气吸取而出。

被陆巡抓住之人，只觉浑身一麻，而后就是失去了对身体的控制，同时也失去了自身对体内真气的感知，想要张嘴喊话却又浑身无力，张不开嘴，只能任由陆巡抓住而后猛推向后。

《逍遥游》某种意义上，就是霸道异常。

不仅掠夺此人真气，陆巡将其推后，后方弟子抵住他时，也会因为相连，被陆巡真气侵入，同样酥麻，同样被吸取。

而这个过程，又因为此刻所有弟子抱团围着，彼此靠近乃至借力，就如同病毒一样蔓延开来。

最后，连最中间的陈望先也因为下意识抵住不断后退的弟子，同样被陆巡真气侵入。

此刻，一大片人，都内力失控，真气如流水一般化作涓涓细流，涌向陆巡。

所谓“内力”，即为武者日以继夜对自身的磨砺，而形成的肌肉运动、神经反应、呼吸运劲的总和。是无形之力，只能作用于自身。

所谓“真气”，则是内力在经脉中运行的产物，是有形能量，可以作用于自身接触之物。

无论是《北冥神功》还是《逍遥游》，所吸取的都是有形真气，而不是无形内力。

真气在寻常武学典籍中，亦可主动传输到他人身躯内，但是大多都是短暂停留或者不能再生的停留并持续消耗。

但是逍遥派心法，却能通过自身内力，将吸取真气，大部分永久保留在自己体内，如海纳百川一般，成为自身真气的一部分。

此法虽然只能掠夺真气，不能掠夺内力，但是汹涌真气既可帮助己身冲破十二正经以及奇经八脉，使得真气源源不断，也可倒逼内力提升。

此中凶险，不足为外人道哉。

池塘纳海，则池塘尽毁。

《逍遥游》内力可以控制一定程度的他人真气，但是，一旦超过一定阈值，修行者即会自身内力失控、真气暴走。

轻则走火入魔，重则身死道消。

故，修行逍遥派功法特性就是，一旦自身内力失控，体内磅礴真气就会控制不住，就会散功。

像陆巡此刻，就尤其要注重吸取真气的度。

以他的内力修为，吸满一个二流中游之人的真气，就是极限。

此刻，看似陆巡霸道异常，一人推得二十余人后退，但是，在陈望先加入这内功网络之后，陆巡的真气内力，已经开始快速滑向失控的边界。