第5章 体系，解惑（2/2）

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“娘子应该也知道这些，为何不跟我讲呢？”

他产生了这个疑惑，心想：娘子可能有什么苦衷不方便说吧。

他又问起了关于修行方面的事，“除了朝廷气运体系之外，人和妖魔诡怪的修行有何区别？”

老人道，“要说本质上的区别，可以说没有，万道殊途同归，最终都是为了长生久视。

修行的方式方法，却有很大的区别。

人，包括猿猴，这些先天人形的生灵，可以看作是上苍的宠儿，先天暗合大道真意，修行之路，直来直去，相对简单。

非先天人形的妖，飞禽走兽花草虫鱼之类，修行之路比较曲折，需要完成符合种族特征的仪式。

就拿狐族来说，白狐的转世，黄狐的讨封，黑狐的噬心，这些仪式便是妖的修行方式。

接着就说魔，修行者实力不对等地杀戮便会积累业障，达到一定程度便会坠入魔道，绝大多数坠入魔道的修行者都会失去灵智，却也有极其少数的异类还能保持清醒，因此便成了魔。

魔能够以业障之力强化己身，因此就会一直进行不对等的杀戮。

对平民和低境界的修行者来说，魔最为危险，大量生灵被杀会动摇气运体系的根基，因此朝廷一旦发现魔，便会全力追捕。

再说诡，可分两类，一是有形之诡，二是无形之诡。

有形之诡常见，生灵死前带有强烈的执念，使得魂灵不散，化为有形之诡，也叫鬼，它的修行方式便是汲取阴煞之气。

无形之诡不常见，也不可说，一说就是错，因此无形之诡可以理解为万事万物运行所产生的错误，有些无害，有些有害，无形之诡不存在修行的说法。

怪，即是山精水怪，名山大川积累了足够的名气，便会化作山精，因此获取名气就是山精的修行方式；江河湖泊沼泽当中存在一些特殊的事物，便会出现水怪，修行方式也跟特殊事物有关，如这清溪河，自古就有水怪娶妻的说法，这就成了修行方式。

除了人和妖魔诡怪之外，还有灵、虚神、野神、邪神等等，修行方式也是千奇百怪。”

许生平心驰神往，神游天外，恍恍惚惚地睡着了

做了一个梦。

梦见自己有朝一日成为了人间之神，跟渡过了九葬轮回的娘子永远地幸福生活在了一起。

“小哥，醒醒。

天亮了。

你该上路了。”

嘶哑的呼唤，让许生平从梦中惊醒过来。

他翻身坐起，举目四望，怅然若失，“娘子，你此时在哪，我好想你。”

他从地上爬起来，发现另外一边的假火和老人已经消失不见，想想也是，天亮了...不得躲起来吗。

他借着火堆的余炭，煮了一点干粮吃，挑起担子，弯身向供桌之上的泥塑像深深地鞠了一躬，郑重地表达了感谢，便是准备出发了。

嘶哑的声音传来，“小哥慢走，祝你好远，小心鱼儿。”

小哥长，小哥短，小哥有难又不管…许生平还不死心地再次询问，有没有法宝赐一件，得到没有的答复，只得失望地离开。