第一章 始信人间苦海深，是非曲直尽由天（2/2）
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三生三世，三世因果，六道轮回，量子纠缠；按照佛家释迦牟尼的观点，轮回其实是量子的轮回，信息层面的不一样导致我们变成不同的意识形态。佛教的轮回观点不是一个人的轮回，而是所有事物的轮回。
西方文明和东方文明有着同一源头。关于文明的起源，一般认为世界文明最早起源于西亚的两河流域，后来向南传播到尼罗河流域，形成古埃及文明；向西传播到爱琴海一带，形成古希腊文明；向东传播到恒河和印度河流域，形成古印度文明，两河流域的文明也被认为是西方文明的起源。关于中国文化，东方文明的起源要追溯到上古时期。
话说，在三界三十三重天之外有一处仙界，名曰紫霄宫，是鸿钧老祖传授大道的地方。这里的宫殿金碧辉煌，琼楼玉宇，殿阁垂檐，玛瑙砌就栏杆，珠玉妆成梁栋，此仙山福地是鸿钧老祖特命四大神兽之一的玄武督造。玄武纵有犬马微劳，不过龟蛇分内事，不敢居功，还没有达到敖歌绝顶那种程度。
盘古大帝和燧皇大帝相继死后，神州浩劫，洪荒猛兽肆虐，苍穹神魔林立，幽冥狱海泛滥，夔魅残魂纵横，奇禽异兽群逐吞噬，妖魔鬼怪屠戮兴起……燧皇仙逝后，伏羲接受天命而带父，昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄。意思是地里出现了一种珍稀的动物叫作乘黄。其中的河出图，便是说河中出现了一个似鹿似马又似麒麟的动物，它身上的花纹被伏羲描绘出来，伏羲受《河图》的故事而画之，伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之《河图》。
天地玄黄，宇宙洪荒。天地初开，万物混沌，便有天皇，且与北极同道，其身份极为崇高。前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古，杳杳冥冥，所谓事有不可尽究，物有不可臆言。
上古时期，九天之上有鸿钧道人，九州人间有兵神蚩尤，九幽冥司有紫薇玉虚道人，主宰阴司冥府。魔君帝邪两眼接天，两眉朝天，可窥天意，故而统治冥界。魔星后卿常年屈居于九幽鬼祟之谷，不见天日。有一种魔能修炼成仙，超出三界之外，不在五行之中，主宰仙界。神族、人族、魔族混居于天地之间。神族居住在九天之上的云阙宫，玄邪宫和巫虚宫；人族居住在九州赤城山，石幽洞和金庭岛，而魔族常年屈居于九幽之处的幽冥海，水晶宫，灵魔洞，阴司府以及冥沌涧等邪魔鬼祟蛮荒之地。人族居住在九州陆地，妖族常年屈居于九幽之处。神州大地上，中原的神农、川西南的蚩尤、西北的轩辕，三分天下，三足鼎立。
上古时期，神州大地上，中原的神农、川西南的蚩尤、西北的轩辕，三分天下，三足鼎立。在大荒的西北，有一座不出名的山，叫轩辕山，山脚下居住着无人注意的小神族—轩辕族。轩辕族所生活的常羊山嘉谷地属于关内九州的心脏。毗邻四座神山。这四座神山便是“凌虚”、“昆仑”、“瀛洲”、“蓬莱”，每座神山高五万四千里，山与山之间是十万八千里。蓬莱仙山西面毗邻九幽，海面常出现海市，散而成气，聚而成形，虚无缥缈，变幻莫测。
昆仑神宫，南海归墟，鸿钧门下元始天尊的道场，元始天尊生于混沌之中，清气未升，浊气未沉，游神未灵，五色未分，中有其物，冥冥而性存。元胎之萌，吸收天地之精，游于混沌其中。后二仪化分，居中天之上，仰吸天气，俯饮地泉。
凌虚御霄，坐落于烟波渺茫的北海中央，有金玉琉璃之宫，群龙所居之地，神龟遨游于此，奇珍异兽常年修行于此。广成子避过九次天劫后，参禅打坐，戒语持斋，得道飞升，长生仙去，从人从山，采阴补阳，修成大罗金仙，道号穹天仙翁，为万仙之祖。心灵福至，记了口诀，决不忘祖师指引之恩，择处福地洞天。此等宝地，难以寻求，避过天劫后常年仙居于此。
三皇五帝始，尧舜禹相传。夏商与西周，东周分两段。春秋和战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，二晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。北宋与南宋，承袭到大明。
这桩事暗昧难明。吾等有灾。天降血雨，致令受苦？我等凡人，怎知天意？俱未辨得，如何处之！这世间的暗网太多，不平等之事繁多，待汝等沐浴了，上去扫扫，即看这污秽之事何如？方好面君奏言，解救他们脱离苦难。
孟秋朔日，夜半子时，下了一场血雨。天明时，家家害怕，户户生悲。二十八星宿中的四木禽星因犯天条被贬下凡间历灾受劫。贬下凡间投生凡户呈现各行各业最卑微的不同形态。四木对应每个行业，折射出每个不同人物的多舛命运。生活的囚徒，困在牢笼中动弹不得，命运和欲望结织成的暗网贯穿始末。四只迷途的羔羊，罢工是常有的事。谁也不例外。前世今生，平行宇宙进行碰撞，另外一个世界居住着同一个自己。
轮回之苦，灵魂不灭。天命倒转，轮回漫漫。
脚下一条路，青石铺地，横壑生死，谓黄泉。
抬眼一条河，墨绿河水，照映今生，是忘川。
河上一座桥，以命为阶，前尘尽忘，名奈河。
尽头一块石，往生回首，尘缘皆断，即三生。
黄泉路，忘川河，奈河桥，三生石。
冥界最出名的是九幽狱海，处于极阴极寒之地，常年处于黑夜，没有光明。酆都北阴大帝是阴间冥司主宰地狱的最高位神灵，岁前有十二神煞决断赦免，发送鬼魂受炼升天。
天有九星，地有九宫。天有九霄，人间有九州，地有九幽。蓦然说起九幽，有点突兀。很多人鲜有耳闻，还是从神话说起，追本溯源，一探究竟。九幽分别为背阴山，虚危穴，酆都狱，幽冥海，**洞，玄邪宫，火坑渊，巫虚涧，阴司府。此处皆是纯阴无阳之地，极为阴暗之地。所以山不生草，峰不插天，岭不行客，洞不纳云，涧不流水。形状千奇百怪，地势崎岖。峻如蜀岭，高似庐岩。非阳世之名山，实阴司之险地。荆棘丛丛藏鬼怪，石崖磷磷隐邪魔。耳畔不闻兽鸟噪，眼前惟见鬼妖行。阴风飒飒，黑雾漫漫。似神兵聚而来烟；似鬼祟散而成气。一望高低无景色，相看左右尽猖亡。岸前皆魍魉，岭下尽妖魔。洞中收野鬼，涧底隐邪魂。
群山之巅，阴风瑟瑟。幽暗的微光从缠绵的庐岩中一缕一丝的投射下来，峰脉涧边碧色的树冠葱葱郁郁，草木峥嵘，碧水连天，水声潺潺，深渊色的晶莹河流蜿蜒绵延至无尽远方。幽冥海顾名思义众水汇聚之处。宇宙间各条河流，甚至连天上银河中的水，最终都汇集到这原始而神秘的无底之渊里。
天地人三才，人间道改运！
话说人间有九州，“九州”为中国古代的地理行政区总称，天下共分九州（冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、凉州、雍州、豫州），九州大地即指中国大地，九夷来朝，万民咸服。至于政治区划：据先秦文献所载，大约在今河北、山西是古代的冀州。SD省分为青、兖二州。江苏、安徽的淮水流域是徐州，浙江、福建是扬州。河南和湖北是豫州。湖南是荆州。四川是凉州。陕西、甘肃是雍州。
仙界，人界，冥界，天神下凡祸乱人间，天门地户，派系争斗，英星入朝，辅弼拱主，七杀朝斗，道统根基深浅，谁将统御万民！
二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准，而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座，只不过西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。
天界我们众所周知，玉帝，王母，三清，四御，五老、六司、七元、八极、九曜、十都等，南极，太乙，太白，真武、玄天以及南北斗星系，紫薇，武曲，文曲，文昌，天府，天同，天机，红鸾、天禧、禄存、恩光，天空、地劫，三台，八座，太阳，太阴等一百零八颗星曜（星君）分工明确，各有所司。天界庞大系统仙事变动，有些星曜失利被贬，亮星是如何变暗的，暗星是如何变亮的，同理，好人是如何变坏的，坏人是如何变好的。究其源流，颁下法旨的用意可就深了。
天界天神下凡祸乱人界人间，天门地户，派系争斗，英星入朝，辅弼拱主，七杀朝斗，道统根基深浅，谁将统御万民！
冥界最出名的就是九幽狱海，处于极阴极寒之地，常年处于黑夜，没有光明。酆都北阴大帝是阴间冥司主宰地狱的最高位神灵，岁前有十二神煞决断赦免，发送鬼魂受炼升天。冥界岁前十二神煞分别为、岁建、丧门、贯索、官符、吊客、病符、劫煞、伏兵、小耗、大耗、金匮、司命。
人是怎么来的？中医认为，以母为基，以父为楯，根基深浅来自父母提供的精血。构成自身精血的那个根基是母亲提供的，卫气是父亲给的。中医讲的是，心藏神，肝藏魂，肺藏魄。中国传统文化认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天庭，地下精魄的地府。
天命倒转，轮回漫漫，太虚幻境，北邙晚眺。上一世，漫长的告别，白狐死后，她打从心底里觉得最可惜的事儿便是这一桩。以身祭奠悲悯之劫、冥界鬼事变动后，鬼王大赦地府鬼界，邀请三界仙妖同贺。王令一出，鬼界牛头马面，满殿鬼畜都道鬼王豪气悲悯，不少鬼怪妖魔满心赞叹，忙不迭奔奔赴地府，想瞅瞅这个冥界中最神秘豪气的冥主。宴会散尽时，参宴的妖魔鬼怪以及枉死的鬼畜不论道行深浅，都被鬼差横着抬出了鬼界。
下一世，生活的囚徒，群英荟萃，英雄辈出。天界二十八星宿中四木禽星转世投胎，因犯天条被贬下凡间历灾受劫。二十八星宿中的四木禽星经历一番雨露雪霜，经霉过夏，沦成污秽，脱离天道。惟有涤垢洗心归正修身，水火调停五行联络，阴阳和合扇熄燥火。方可乘鸾登紫府，跨鹤赴瀛洲。鸾鹤乃南极仙翁座下的一对儿鸾鹤童子，羽化成仙，鸾鹤同鸣。鸾为雌，鹤为雄。鸾鹤是凡人羽化成仙的接引使者！骖驾鸾鹤，往来仙灵。
野菊残英落，新梅嫩蕊生。村村纳禾稼，处处食香羹。虹藏不见影，池沼渐生冰。四垂华盖近，百转紫墟平。
平林木落远山现，曲涧霜浓幽壑清。楼阁峥嵘好去处，舜日怜晴寒色青。未央宫外长春树，应许朝阳彩凤鸣。
玉石桥栏排巧兽，黄金台座列贤明。蛮夷拱服君恩远，海岳朝元圣会盈。
楼台高耸，云雾缤纷。龙蟠形势，虎踞金城。神洲都会，天府瑶京。祥云笼罩，瑞霭高升，披枷戴锁，蓝缕不堪。兔死狐悲，物伤其类。
关于“四木禽星临凡”的八个理由。
金殿降生，宫衣覆肌，凤凰雏，五车书。
开窗正坐，儿童散学，二月天，醉春烟。
十年寒窗，九盏熬油，头悬梁，锥刺股。
聪明自误，长夜难明，群魔乱，甘屈辱。
暮色四合，华灯初上，夜未央，人彷徨。
情是何物，生死相许，痴儿女，向谁去？
天南地北，几回寒暑，欢乐趣，离别苦。
荒烟招魂，山鬼暗啼，雁丘处，俱黄土。
或许，只有透过死的过程，才能找到生的意义。
或许，历史就是需要从时间流逝中才能找到拥有的价值。
甚至不知道该把我写的这点东西定义为什么？如果称之为小说，似乎有点儿太自命不凡。我好像也没什么要说的。一个乳臭未干，毫无含金量的籍籍无名之辈也在描写现实，可是他笔下的现实说穿了只是一个环境以及一些离自己很遥远的一群毫不相干的陌生人。我看上去也不像一个善言健谈的文化人，怎么会有机会充分享受哲学、艺术、信仰等精神领域呢？如果一个人想要冲破被幽禁起来的恐惧，那么势必要违背自己的意愿反受对方的控制与调遣。在喧嚣的噪音之下，放飞孤独的灵魂，貌似有股神秘的力量在监视着它的行动？
我要申明的是，这本没有名称的东西，它云集了和我同样享受人间疾苦感受的普通劳苦大众。由于每个人维持生命的特质不同，效仿他人只会让我们每个人都在有限空间、物件与人脉关系中生活变得混乱。在写作的全部叙述中，我给出了同样的理由。
现在很多人和当代年轻人一样，为天上的月亮神魂颠倒，对脚下的六便士却视而不见。《生活的囚徒》的横空出世有其必然性。因为人是介于神和动物之间的一种存在，既有动物的兽性又有神的灵性。人为万物之灵，人类是这个星球上的最高等的灵长类动物，却蕴藏着狡诈、扭曲、阴谋、虚妄、贪婪、淫靡、残酷、苟且的人性丑陋一面。
截止目前，我给故事中的男、女主角披上了鲜艳的外衣，找寻一个新生的机会，女主角从死亡开始，在波澜壮阔的历史背景下，牵引出一段段玄妙的故事，借着从西王母瑶池顺来的几片仙露茶叶片远赴人间随便做个散仙，朝游苍梧暮游北海。还有可以让人随心而变的神通八九玄功，以及在蟠桃盛会上捡来的几颗延年益寿，增进修为，免堕轮回的仙丹！参透玄妙天道，历劫千年万年修成大罗金仙，沉入秘术编织成的梦境里苦思冥想，轮回不止，修行不息。梦境里错误可以挽回，死生可以轮回。历经千世情劫才能等候归程，想要邂逅的人可以不必错过，代价是以自身为棋子入局，牺牲自我，从此沉溺在那个幸福的梦里。
九重天之上太白金星李长庚请命四大护法尊神马、赵、温、周降拘得那四木禽星奎木狼，角木蛟、斗木獬、井木犴，在四值功曹、五方揭谛、六丁六甲与护教伽蓝等众的见证下，彩霞随跟，红光结聚，众仙们聚集到空中，只见那奎木狼星官不甘道：“贤弟们呀，这桩事儿我不敢说嘴。此等勾当，纵使扒皮抽筋，下至黄泉，俺不大敢多嘴，难求妙诀，若是空走，途悔不喋。若非遇长庚道兄对葛、邱、张、许四位天师所奏，那怪是犀牛成精，惟四木禽星可以降伏。许天师才不会备言其事下至一重天奉玉帝旨意来斗牛宫点我等下界收降。我等不奉旨意，谁敢擅离？如今酿成大错，有罪遭贬出天关，性拙闲贪入邪魔。”
井木犴闻言此等做法实属不体面，破坏清德，有辱门风。便抱头大哭。但见那模样，云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙语声低。
太白金星道：“且莫哭，且莫哭！我问你，赃物都往那里去了？”
井木犴道：“入夜方来，云云雾雾，不知往哪里去了，往回不知何所。事后战兢兢的，只得强打精神，纠察灵官奏玉皇，进退无门难得脱。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。幸得太乙遇太白，亲言劝帝熄怒火。玄天上帝朝天阙，灵龟青蛇随来往。忽然闲里遇真仙，劝我回心莫堕凡。”
角木蛟闻言，连声喏喏，似被架在火炉上烤一般，似飞剑来穿胸胁百余下。忙向太白祈求道：“变得这般模样，故此这般苦恼。恕我之罪，待我诉告。我不知犀牛角有贵气，极能分水，那些细软宝贝，许多珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、琚、宝贝、美玉、良金，我并未沾染分毫，更谈不上偷油盗角。不期今日莫须有之罪既贬，难生功德。懒散无拘禅性乱，灾危有分道心蒙。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月，伤生造下无边孽，有朝大限命终时。就算来世变化做什么鱼虾蟹鳖之类，我也坦然接受。命里有灾愆。贤明难自断，辅正除邪，将功折罪！”
四值功曹，纠察灵官，纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。四大护法尊神被恶气遮漫，不能步上。纠察灵官道：“这畜牲不知死活！看棒！”妖魔凶猛，天神威能。铁棒分心捣，铁掌劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。
纠察灵官抖擞神威道：“若论偷盗手段，凭你在高山云里，干什么蹊跷异样事儿，老子都会明察秋毫，只是三界里的买卖，此油不是寻常之油，乃是酥合香油。这油每一两值价银二两，每一斤值三十二两银子。三盏灯，有金灯三盏，点灯用酥合香油，价贵白金五万余两，年年有诸佛降祥受用。每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共该银四万八千两。还有杂项缴缠使用，将有五万余两，只点得三夜。”
斗木獬闻言道：“这许多油，三夜何以就点得尽？但油干了，三界人人俱说是佛祖收了灯，自然五谷丰登；若有一年不干，却就年成荒旱，风雨不调。所以人家都要这供献。不是好人，必定是妖邪也。天界神宿都知井木犴能上山吃虎，下海擒犀。他又进去放起火来，把一座洞府烧成灰烬，把犀牛精辟寒儿沿颈项咬断了头，身子直接被他咬碎吃了。辟尘儿和辟暑儿四只犀牛角和细软宝贝，珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、美玉、良金下落不明。奈何获罪于天，无所祷也！不论生死如何，紧闭双目无需争持。”
太白金星听后，对众宿道：“众生善恶，各方不一，敬天礼地，勿造罪孽；多因糊口，无多作践，贪淫乐祸，凶场恶海。”
太白金星说罢，那井木犴上前跪下对他施礼道：“莫须有，教人怎当？天地朦胧，星辰灿烂，翻波跃浪，银蟒逞雄。乾坤暗，日月昏。口角叉，屠火钵。天曹神将尽皆惊，荧惑亲身添炭屑。四值五方用心机，六丁六甲费周折。造成天界大悬案，铸就莫须有之罪。身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。上天贬我降凡尘，下世尽我作罪孽。”