第526章 坦诚相待(1/2)
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第五百二十六章
我接通李萌打来的电话,她说道:“高人,你现在在哪啊?”
我看了一眼眼前的餐馆,对博舟问道:“哥,这里是哪里啊?”
博舟说道:“**乡。”
我对李萌说道:“我现在在**乡。”
李萌说道:“我现在在成市,我这就赶过来,你等我一个多小时。”
我对李萌说了声“你先等一下后”,对博舟说道:“我俩等会去哪啊?回成市吗?”
博舟说道:“对,回成市。”
我对李萌说道:“你就在成市等着吧,我要来成市。”
李萌说道:“好的,我等你。”
挂断电话后,我对博舟说道:“走吧,我俩回成市,马健的老婆李萌等我呢。”
博舟问道:“她等你干啥啊?”
我将打算跟李萌合作的事情告诉了博舟,博舟听后说道:“她的命格虽说一塌糊涂,但沾了点G运,以后能帮到你。”
我说道:“借你吉言。”
博舟起身说道:“回吧,你去把单买了。”
我笑道:“我靠,你居然连这点早餐钱都拿不出来啊。”
博舟笑道:“有钱就两下花光,没钱就找你要,这不挺好的嘛。”
我笑着买了单,走出早餐店门,问道:“你的那辆破桑塔纳我俩放哪了啊?”
博舟说道:“那车就当丢了吧,我俩打个车回。”
我说道:“靠,以后你做事靠谱一点啊,最起码高低也得留个交通工具,这要是在鸟不拉屎的地方,我俩不得走死啊。”
博舟说道:“那车我开回来就没想过开回去。”
我问道:“啥意思啊?”
博舟说道:“当年我师父他老人家第一次带我来这里时,就在我俩放那车的地方偷了一辆桑塔纳,现在我开回去就相当于将车还回去了。”
我惊讶道:“什么?姜爷爷居然偷车?什么时候啊?”
博舟说道:“当时情况紧急啊,也是没办法的办法。大概十年前吧。”
我说道:“十年前你师徒俩偷了人家的桑坦纳,十年后你居然还过去了一辆破桑坦纳,十年前和现在能一样嘛,十年前那种桑坦纳值点钱,现在值个鸡毛,真是俩牛鼻子啊。”
博舟笑了起来,说道:“反正已经还了,再说要不是我师父偷走那辆车,说不定车主早出车祸了,根本活不到现在。”
我说道:“打住啊,别给自己的脸上贴金了,现在我心中姜爷爷的形象直接一落千丈啊。”
博舟打了我一下, 说道:“滚你大爷,你要是再说我师父我就整死你,有些事情你懂个鸡毛,你只能看见个今天,明天后天乃至一年后你能看见个毛线,走吧,再聊下去说不定我又得揍你一顿。”
我撇了一下嘴,没有说话,不是不想说,是不敢说,这小牛鼻子太残暴了。
后来很久之后,我突然就懂姜爷爷偷车的事情了,我意识到我当时确实错怪他了,其实他的这“偷车”何尝不是将别人的因果拉到了自己的头上啊,在这里我打算再次泄露一点天机,哈哈哈,胡说八道的啊,哪有天机这么一说,我就是随便胡扯几句啊。
我胡扯的是关于“贵人”和“小人”一说,在平时生活中我们希望遇见所谓的贵人,提携一下我们,让我们的生活和事业更上一层楼,但这种所谓的贵人是真正的贵人吗?
命运掌握在谁的手里?命运的载体“生命”又掌握在谁的手里?是我们自己的手里吗?遗憾地说,命运和命运的载体“生命”都不是掌握在我们自己的手中,为何会这么说呢?因为命运总和各种不经意联系在一起,生命总是和各种意外联系在一起。
细细分析我们的一生,会发现我们这一生是经不得一丝丝的意外,从房顶随手扔一片砖头,可能会让一个人命丧黄泉,开车一个打盹,可能会让好几个家庭破碎,不经意间的一句语言,可能会让一个人彻底疯魔……,真正的“小人”不是我们所熟知的那种“小人”,正如行恶而不知为恶,你不知道他是小人,他也不知道自己是小人,这才是真小人,是无法躲避的小人,所以在生命中,我们应该少点戾气、少点自以为是,少去干涉他人的因果。
而不经意间的一个举动可能就是在拯救一个人、一个家庭……,能让我们平安一生正是因为身边充满了这种不经意,而做出这种不经意的正是生命中真正的贵人,你不知道他是贵人,贵人本身也不知道。所以说在生活中,我们不需要刻意行善,而是应该以己度人,己所不欲莫施于人。
小时候我常听到一些关于阴曹地府的话,说人去世后会以阳世间的善恶去决定该上天堂还是下地狱,如果真有这一套理论,我想所谓的善恶不是我们所熟知的善恶,而是用“上帝”视角去审视的真正的善恶。
如果我们用上帝视角看一个人的一生,会发现行善而不知为善才是真正的善,行恶不知为恶才是真正的恶,行善而不知为善的正是“贵人”,而行恶不知为恶的正是“小人”。
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常听到处处行善就会得正果之类的话,如果处处行善就能得正果的话,那么这个“正果”只能是虚幻的,因为处处行善本就是个虚幻的事情,做虚幻的事情所得的也只能是虚幻,什么是处处行善?什么叫善?你所谓的善在他人看来可能就是恶,你所认为的恶在他人看来就是善,善恶只有放在整个生命中才能分辨出来,而不是用一朝一夕去评判。
大善往往是以金刚怒目的形式表现出来,而大恶皆是披着慈眉善目的外衣,用我们自身的好恶去评判善恶本身就是错误的,善恶不是靠我们自身去评判,而是用生命的长河去评判。
用生命的长河去衡量善恶,就会发现人所有的得到和失去皆是一种善,天道不会把最好的给我们,而是会把最适合我们的给我们。
常言善者必是伪善,常言予者必会夺取,修行的第一步就是不要轻易怀着所谓的善意介入他人的因果中,不管是你怀着多大的善意都不要轻易介入,因为你所谓的善意仅是你所认为的,跟真正的善是不相干的。
不轻易介入他人的因果中的这个“他人”是有概念的,这里的“他人”泛指一切跟自己没有因果线的人,简单说就是跟自己不相干的人。有血缘关系的亲人、有肌肤之亲的爱人、有利益关系的合作伙伴、有师徒情谊的同门等等因各种“情”加持的关系都不在这个行列中,因为这些人跟我们本身自带因果线,有些因果线是出生那刻就自带的,有些是后天因为生存需要建立的,你即使不去介入他们的因果,他们的因果也会影响到你。
分辨某人跟我们有无因果线的方法其实很简单,就是看他生命中的起起落落能不能影响到我们,如果能影响到,那我们和他就有因果线,如果影响不到,那就没有因果线,这个因果线是命中注定的,有长有短、有粗有细。
说有些人“六亲缘浅”,意思其实就是因果线细和短而已,并不指没有因果线。
说个很扎心的事实,就是在生命中能真正伤害我们的,皆是跟我们有因果线的人,如果没有因果线是伤害不到的,因为在因果中相爱和相杀都是一样的,都是让生命向上向前发展的手段之一。
再说个更扎心的事实,如果真有“闹鬼”这么一说,那但凡能到我们面前来闹鬼的“鬼”跟我们也是有因果线的,说直白一点就是这个“鬼”不是我们的亲人就是爱人或者亲戚朋友,关系越亲闹鬼就闹的越厉害,跟我们八竿子都搭不到的鬼是不可能跑到我们面前来作祟的。在《葬经》上说“铜山西崩,灵钟东应……”,说的就是同性相求的理,有因果线就是同性,才能相互影响。所以任何宗教对于鬼物作祟都采取非常温和的应对方法,几乎不会使出直接灰飞烟灭的手段,因为如果《葬经》里面的理论成立的话,那么让鬼物灰飞烟灭会直接影响到生人的运势。打住了啊,以上关于鬼物之说都是我胡编乱造的,只可看个乐呵,万不能当真,切记切记啊。
好了,我们故事继续。
我和博舟在路边包了一辆车直奔成市,这车走的实在太慢了,半道上轮胎还被扎破了,让我吃惊的是这司机居然不会换备胎,最后还是我和博舟帮他换了备胎,晃晃悠悠赶到成市时,已经是中午一点了。
我和博舟跟李萌在一个茶馆见了面,简单聊了几句后,李萌小声对我和博舟说道:“如果你们能神不知鬼不觉地弄死马健,那么以后除了杀人放火我不帮助你们之外,其余任何事我都帮你们。”
我石化了,彻底石化了,我想破大天都想不到李萌居然想弄死马健。
我瞄了一眼博舟,发现这家伙居然云淡风轻地喝了一口茶。
我轻轻踢了踢博舟的脚,博舟说道:“好几天没洗澡了,我们去洗个澡吧。”
我愣住了,博舟这家伙在搞什么啊,李萌在聊弄死马健的事情,他博舟居然扯到洗澡上了,这脑洞是人的脑洞吗?
我不知道说啥,只能拿起茶杯喝了一口茶。
博舟起身说道:“走吧,我们一起去洗个澡。”说完,转身就要走。
李萌愣了一下,随即看了我一眼后起身跟上了博舟,我也跟了上去,我要看看博舟到底要搞什么。
我们径直去了赵同酒店的八楼后,博舟看了一眼李萌,说道:“一起洗呗,你觉得咋样?”
我被惊得下巴差点掉下来,博舟这家伙难道去了一趟祖殿变性了,居然开始好色了?
李萌犹豫了一下,说道:“行。”
我们三人去了一间浴室,进门后博舟对技师说道:“你出去一下,我们聊点事。”
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