第3章 你愿用多少斤量，换自己的膝盖？（1/1）

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"大侄女！快瞅瞅这个！"贞德本举着刚解密的边关牒报冲进值房，"默啜这老小子一边求亲，一边让同罗部在受降城附近遛马！"他扯开衣领，"这就跟咱屯子里二狗子似的，嘴上说借镰刀收庄稼，实际想偷摸划拉你家柴火垛！"

贞小兕接过文书轻笑："叔父发现没有？突厥使团带来的貂皮都带着松烟味——这是长期在金山一带活动的证据。"她低声音："今日我看见兵部员外郎的靴底沾有北原驿道特有的红砂土...暗中与边地人员接触……"

"中！咱爷俩想到一块儿去了！"贞德本猛地拍腿，"上面也防着他这手呢！刚得着信儿，正在往原州增派陌刀队..."他突然收声，警惕地望了眼窗外，转而用茶汤在案上画出简图："你这次去，重点观察三个事：第一，突厥贵族的马镫是不是新换的；第二，看看他们小孩玩的骨牌是狼骨还是鹿骨；第三..."

"第三要记下他们祭祀时宰杀牲畜的手法。"贞小兕接口道，眸中闪着学术探究的光彩，"部落的凝聚程度会体现在仪式细节里。若是统一割喉放血，说明默啜掌控力强；若是五花八门的宰杀方式..."她捻起案头一块墨锭轻轻折断，"就证明联盟已有裂隙。"

同年年底，御史中丞和逢尧奉命出使突厥。使团顶着朔风，穿越苍茫的草原与戈壁，终于抵达了位于狼山的突厥王庭。

甫一见面，贞小兕立即被默啜可汗这个草原枭雄的复杂心理状态所吸引。他身材魁梧，声若洪钟，但眼神闪烁不定，在接待唐朝使臣时，既有刻意展示的威仪，又夹杂着一丝不易察觉的审慎。

"他在进行典型的印象整饰——自我提升与威慑策略并用，"贞小兕在羊皮纸日记中写道。

"试图以强势外表掩盖政权内部裂痕，以及对大唐物质、文化既觊觎又轻视的矛盾心态。更精彩的是，他此刻陷入工具性服从：一方面自恃强大索要公主，另一方面又需唐朝册封以稳固西域诸部权威，于是把暂时低头重新框定为'精明交易'，以此减少内心的不协调。"

大帐内，灯火通明，酒肉飘香，但气氛却暗藏机锋。和逢尧，这位深谙人心的大唐御史，在酒过三巡后，巧妙地提出了那个足以载入史册的建议："可汗既诚心与大唐和亲，结为舅甥之好，何不身着大唐衣冠，以示内外，诚意可达天听？"

此言一出，帐内瞬间安静，部落首领们面露怒色，手按刀柄。

贞小兕密切观察着帐内众人的反应："部落首领们的愤怒是真实的，他们的部落认同感受到了威胁。但默啜的愤怒转瞬即逝，眼神中掠过的是理性权衡框架——他早已把'屈辱'折算成可交换的政治资本。"

默啜脸上的肌肉抽动了一下，眼底翻涌着怒意，但只一瞬，便化为深沉的笑意。他抬手，止住了躁动的部下。"和大夫所言，正合我意。"他声音洪亮，甚至带着几分热切，"既为大唐之婿，行唐礼，有何不可？"

次日，雪后初霁。王庭前的空地上，黑压压站满了突厥各部首领和牧民，所有人的目光都聚焦在高台之上。

默啜出现了。他头戴唐式幞头，身穿宽大的紫色圆领官袍，紫袍内，他仍佩着狼牙护符，尖齿抵胸，如旧部目光，令他每一俯首都隐隐作痛。腰间却依旧固执地系着突厥风格的蹀躞带，上面挂着弯刀和砺石。这身打扮极其别扭，像猛虎被套上了鞍鞯。

他走到高台中央，面朝南方——长安的方向。寒风卷着雪沫扑打在他脸上。他缓缓俯身，额头重重抵在冰冷的雪地里，冰碴瞬间嵌进他深刻的皱纹。"臣婿——"他用汉语高喊，声音嘶哑，却字字清晰，在寂静的雪原上传出很远。

那一刻，无数突厥人低下了头，不忍再看。而一些部落首领的眼中，则闪过了惊疑与权衡。

贞小兕站在使团后排，清晰地看到默啜跪拜时，那身不甚合体的紫袍下，拳头紧握，牙根紧咬。

"表面服从，内心抗拒。他在运用理性权衡框架：一次公开叩首，可换唐朝公主、西域观望效应及可汗权威再确认——尊严若能秤斤两，这买卖，划算。"

唯有默啜自己知道，俯身时，狼牙护符硌着他的胸口。他在心里默算：一次叩首，换十座城；半日紫袍，抵三万绢。尊严若能秤斤两，这买卖，划算。

礼毕起身，他脸上没有任何屈辱，只有一种猎人布好陷阱后的平静。他当众宣布，派遣其子杨我支及国相，随和逢尧入朝，以示诚意。

当晚，贞小兕偶然经过默啜金顶大帐时，听到里面传来低沉的、用突厥语进行的自语："一次叩首，若能换十座城池，万千粮帛，乃至西域……值得！"她恍然大悟："他在运用自我合理化机制，将公开的屈辱行为重新框架为一场精明的政治交易，以此减少内心的不协调。"

景云二年正月，突厥使团抵达长安。正值正月十五燃灯前夕（上元燃灯之制虽已确立，民间尚多称‘燃灯夜’而非‘上元’”），整个帝都仿佛一座不夜之城。火树银花，笙歌不绝。少年王子杨我支骑在马上，看着眼前从未见过的璀璨繁华，那双习惯了草原辽阔的眼睛里，充满了震撼与迷茫。

丹凤门前，仪式早已准备就绪。唐睿宗李旦站在城楼暗处，俯瞰着下方。他特意将接见安排在午时三刻，日影最短，象征"日不落"；丹凤门洞开，让突厥使臣的脚尖，正好压在门槛那道划分"中外"的线上——半步已入彀中。

"礼官拟以‘金山’为号，既喻西域金山，亦示金枝之贵，待降制后施行"。

礼官低声禀报，"嫁妆单附列西域十六羁縻府州回赐之物”，即唐廷以“回赐”名义，将突厥历年贡品折为嫁妆，既显天朝恩宠，又暗含主权。睿宗微微颔首。他将西域山川绣入锦缎，展之可镇蕃部，卷之可藏匣中，像把广袤地图折成一只纸鸢，随手就能放飞，也能随时扯回。

太平公主不知何时来到他身后，望着楼下那个有些不知所措的突厥王子，轻声道："兄长把侄孙女做成了一枚铜钱，就为听个响动。"睿宗没有回头，声音低沉却清晰："铜钱若能买得饿狼不咬人，便是最便轻便的锁链。"

长安安福门上，睿宗设宴款待杨我支，并让金山公主（宋王李成器之女）现身相见。和亲事宜看似板上钉钉。贞小兕作为译语人员随侍在侧。她立即发现，这个来自草原的少年，正在经历剧烈的文化冲击。

"他的目光发散，不断扫视着长安城的恢弘楼阁、璀璨灯市以及衣着华美的士女，呼吸略显急促，瞳孔时有放大，"贞小兕在事后给叔父的心理分析报告中写道，"这是文化冲击第二阶段——危机期：草原集体主义与长安炫耀性消费景观发生正面碰撞，其原有‘游牧-军事’价值体系出现短暂失范。"

为了让和亲事宜更具实感，睿宗安排金山公主现身，与杨我支相见。当杨我支从内侍手中接过那盏作为见面礼的精美琉璃灯时，贞小兕注意到他有些轻微颤抖。灯座底部以汉隶刻着‘永结同好’四字，礼官低声译作突厥语，杨我支闻言微颤。

"他意识到了这些汉字的背后目的，"贞小兕分析道，"这引发了他的认知觉醒。突厥使团内部对长安的羡慕议论正在他身上失效，他开始更深刻地思考与唐和亲对突厥意味着什么，是否真如其父所期许那般有利？"

然而，历史的走向往往出人意料——数月后，睿宗禅位，玄宗李隆基即位。新一轮的权力洗牌中，这桩婚事被无限期搁置。

贞小兕敏锐地察觉到这场权力更迭中复杂的心理动力。

"玄宗与太平公主的权力斗争，是典型的二元对立思维与损失框架并存，"贞小兕在笔墨下分析着。

"双方都陷入敌意归因偏差，将对方的一切政治举动解读为充满恶意的挑衅。在这种高度紧张的氛围下，由睿宗与太平公主主导的和亲事宜，自然被新即位的玄宗视为'姑母势力遗产'而无限期搁置。"

她合上日记，留最后一行空白：

“如果尊严真能上秤，下一个来称的人——是谁？”