第307章 各取所需的“神圣生意”（2/2）

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逻辑链：

神话背书：

“天照大神的真镜当然在神族儿子手里！”（俊仁的信号镜）

“人类的铜镜只是象征！”（伊势神宫的八咫镜）

现实妥协：

价格问题：

信号镜=10万吨黄金 → 倭国战后GDP都不够。

技术问题：

万一信徒要求“演示神迹” → 铜镜至少不会烤熟人。

神权政治的“潜规则”——为何天照偏心儿子？

神官的“嫡长子继承制”理论：

对象 获得物品 理由

天照大神 真·信号镜（给俊仁） “亲儿子当然拿最好的！”

倭国皇室 青铜八咫镜（象征） “孙子拿个纪念品就不错了！”

普通信徒 木质仿制镜（纪念品） “凡人摸到就是福气！”

历史对照：

倭国神话：天照把三神器给天孙琼琼杵尊（初代天皇）。

俊仁版：“我妈直接把真货给我……仿品给你们玩！”

俊仁：

继续持有信号镜（保命+偶尔炫技）。

神官：坚持用铜镜（省钱+维持传统）。

新话术：“真镜在神子手中……吾等凡人用象征足矣！”

信徒：继续捐香火钱（并不知道自己被降维打击）。