第337章 借河图洛书（1/2）

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司风青莲分身正于人族虚空之中静心参悟天地法则，周身道韵流转，灵光明灭闪烁。

忽然，他脑海中传来后土那温柔且略带急切的声音，在静谧的虚空中显得格外清晰。

司风心念微动，身形瞬间从虚空中消失，下一刻便出现在了六道轮回之前。

此地幽光闪烁，轮回之力如潮水般弥漫，唯有后土与女娲二人静静地伫立着。

后土双眸灵动有神，身着一袭玄紫色罗裙，身姿婀娜多姿，周身散发着轮回道则的气息，尽显轮回之主的慈悲与祥和之态。

女娲则身着白衣，圣洁之气萦绕周身，眉眼间透着灵动与坚毅，手中捧着伏羲的真灵，造化法则将其紧紧护持。

司风目光扫过二人，开口问道：“唤我前来，所为何事？伏羲道友可入轮回？”

女娲莲步轻移，微微欠身，声音清脆且坚定：“逍遥子道友，如今人族大兴乃天道大势所趋，我兄长伏羲转生人族，证道人皇。

我欲分一缕神魂入轮回，随兄长一同转生人族，在人族之中护他周全。有我圣人守护加持，盼兄长能早日功德圆满寻回真灵。”

司风听闻，微微颔首，陷入沉思。

他深知女娲身负造人之功德，与人族本就有着千丝万缕的联系。

若她欲真正与人道契合，亲身去人族走一遭，体悟人族之苦乐，感受人族之兴衰，亦非坏事。

女娲重胎人族最大的问题在于要让伏羲的人族生母华胥氏再度孕育生胎。

而华胥氏的受孕方式是天地精元结胎，借腹降生。

不过是让华胥氏孕育两次，虽辛苦这位人皇生母，但孕育二圣亦是华胥氏的功德与造化。

天皇燧人氏的生母和地皇神农的生母，虽已离世，但因孕育圣皇之功德，在冥界备受尊崇。

若女娲也托生华胥氏，孕育真正的圣人，其功德远超天皇和地皇生母之和。

司风缓缓开口道：“可以，人族那边我会安排。不过，欲让伏羲快速证道人皇、功德圆满，最好有河图洛书。”

河图洛书？此刻似乎在鲲鹏手中？

女娲听闻司风所言，微微颔首，神色坚定：“道友放心，我定会将河图洛书取回。”

……

北海，罡风凛冽，浊浪排空。

女娲赤足立于云端，素白裙裾在凛冽寒风中纹丝不动，尽显圣人之姿。

身后跟着司风和后土二人。

后土在地府闲来无事，知女娲要来找鲲鹏取河图洛书，便决定一同前来。

司风也随之跟了过来。

若司风算作圣人，这便是三圣齐至，找鲲鹏讨要河图洛书。

鲲鹏怎会想到，有一天会被三个圣人同时盯上。

若非提及河图洛书，女娲差点忘了妖庭还有鲲鹏这位高层尚存。

在巫妖大战尚未爆发之时，鲲鹏便暗中留存了一半的实力，未全力为妖庭而战。

天帝帝俊为能在巫妖大战中取得最终胜利，做出了牺牲鲲鹏利益的决策。

帝俊此决策虽有其考量，却在决战的关键时刻，鲲鹏报复偷走了星斗大阵的阵眼河图洛书。

这一系列的变故致使星斗大阵崩溃，妖庭覆灭，帝俊自己也身死道消。

鲲鹏与帝俊之间，难以用简单的对错来评判。

不过伏羲曾以生命为代价护住帝俊一时周全，帝俊若活着，当偿还伏羲这段因果，借用一下河图洛书自然不成问题。

但帝俊已然陨落，所谓人死债消，无法向帝俊讨回这份因果。

况且河图洛书也已落入鲲鹏手中。

不知鲲鹏是否会给面子，借用一下河图洛书，或者只要不是太过分，用其他至宝交换亦可。

否则，为了兄长，女娲只好以圣人手段强行镇压索取。

女娲目光如炬，扫视着北海：“妖师何在？”

女娲清冷嗓音穿透重重海浪，声音蕴含造化之力，所过之处，狂暴的海浪顿时平静下来。

司风知晓女娲称呼鲲鹏一句妖师，是还念着妖庭同僚之情，未打算强取，希望鲲鹏能识趣些。