第一百三十章 跪久了站起来不好吗?(2/2)

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可那真的重要吗?

几十年前那位猎人的传奇经历是真是假真的那么重要吗?

我们生活在一个安定祥和、和谐发展的社会,除了个别地区的豹子会从动物园里跑出来,园长还死不承认之外,绝大多数人一辈子都不会跟野兽狭路相逢。

客观的说,人能不能徒手抗衡豺狼虎豹,这话题就跟金刚大战哥斯拉一样虚无缥缈。

但在现实中,就在我们生活的地方,总有人遛狗不栓绳,把上百斤的大型犬当成人畜无害的天线宝宝。

虽然绝大多数金毛、萨摩、哈士奇、阿拉斯加确实很乖,有些边牧甚至比你还聪明;

可人都有暴走的时候,何况是动物?

假设有那么一天,你和你妈、你妹、你的孩子从电梯里出来,迎面扑来一头发疯的恶犬,而你身边既没有防身工具也来不及报警求助,你的选择是什么?

是当场跪下叫爸爸,祈求疯狗良心发现?还是挺身而出挡在重要的人面前,勇于出手将其制伏?

暴力永远不是解决问题的第一选择,但有的时候,你会无奈的发现,暴力不仅是最佳选择,而且还是唯一选择。

时代在发展,社会在进步,一方面物质生活越来越好,人们可以享受的乐趣越来越多;另一方面,人们的精神属性也在无形中日渐消磨。

有些伤咬咬牙就能坚持,却非要小题大做跑去医院,看着他那梨花带雨的娇弱模样,医生都不禁动容:幸亏你来得早,再晚一会儿伤口都愈合了...

人类是智慧的高等动物,渊博的学识固然值得尊敬,可在优雅的外表之下,还有多少人坚守着祖先们骄傲的骨气和不屈的志气?

初学历史的时候,齐羽总是很诧异,为什么宋朝的文化那么发达,经济那么繁荣,军事却那么疲软,几乎到了人见人欺的地步?

现在他似乎明白了一点儿,或许对某些宋朝人来说,只要他能在琴棋书画诗酒花中找到幸福感,他才不在乎战场上血流成河死的是谁。

齐羽发自内心的认为,重要的不是在不如自己的人面前大秀优越感,而是永远保持空杯的心态,承认有的人比自己优秀,然后从他们身上学习借鉴。

这些人来自现实还是虚拟并不重要,重要的是品质、德行、智慧、知识和技术。

相信何广位是真实的英雄,并不是以此招摇撞骗、大发横财,而是从中获得精神力量,激励自己继续前行。

单纯的否定何广位无足轻重,但有人在否定何广位的同时,他也否定了古往今来的一切英雄。

他不仅认为何广位这个传奇猎人是假的,在他眼中,大禹治水、愚公移山、精卫填海、后羿射日都是假的。

对他来说,万里长城是假的,战胜疫情是假的,中国人创造的一切奇迹都是假的,只有鸦片战争和火烧圆明园是真的。

他在故乡的沃土上生根发芽,种子飘到大洋彼岸,在那儿接受了高人一等的精英教育,然后他发现生他养他的故乡一贫如洗,和他血脉同源的同胞愚昧无知。

说实话,齐羽真的忍不住想问问这些人:“跪久了站起来不好吗?

还是说,你们这些精英真的那么与众不同,天生觉得跪着比站着还舒服?”